Humanisme
- humanisme is de belangrijkste niet-religieuze levensbeschouwing.
- ze geloven evengoed maar dan in andere werkelijkheid die niet zichtbaar is.
- het geloof in de mens is wel heel sterk.
- humanist gaat er vanuit dat de mens zichzelf norm kan en mag zijn.
- de humanist gelooft in zichzelf.
Atheïsten (stroming binnen humanisme)
- ontkennen het bestaan van god.
Agnosten (stroming binnen het humanisme)
- ze stellen dat je niet kunt weten of god wel of niet bestaat.
- bij hen speelt het bestaan van een hogere macht ook geen rol.
Paul cliteur
- Paul keert zich vooral tegen de opvatting dat god een almachtig, alwetend eeuwig zou zijn.
- hij staat niet tegen het idee dat god liefde of energie is.
-1945 - maar het gedachtegoed gaat terug naar griekse oudheid.
- Griekse protagors: 5e eeuw voor chr. 'de mens is de maat van alle dingen'
- Griekse filosoof socrates: 4e eeuw voor chr. Is bekend om zijn kritische onderzoek,
hij leerde de mens om steeds vragen te blijven stellen.
- 1e humanistische beweging is ontstaan in Italië, rond de steden Florence en Rome, tegelijk
met wat in de cultuurgeschiedenis de renaissance heet.
- meest bekende namen:
- pico della mirandola 1304-1379: hij schreef over de waardigheid van de mens. En
dat de mens verantwoordelijk is voor zijn eigen levensinvulling.
- erasmus: 1466-1536: verzet zich tegen de kerk. De mens heeft een eigen wil en is
zelf verantwoordelijk voor zijn denken, niet de kerk.
Vrije gedachte (mensen die tegen de kerk zijn) dus antigodsdienstig.
- domela nieuwenhuis, eduard douwes dekker (multatuli)
, Het hedendaagse humanisme (na 2e wereldoorlog)
- is niet meer een antigodsdienst maar vooral ongodsdienstig
- ontstond toen de kerken gingen beperken.
- Humanitas: de vereniging voor maatschappelijk werk. Is vooral beoogt de helpende
hand te bieden. Wil er zijn voor alle mensen, ongeacht geloof, sekse, herkomst,
leeftijd of opleiding.
- Humanistisch verbond (1946): een vereniging voor mensen die humanistische
ideeën een warm hart toedragen. Het heeft geen vooropgezet praktisch doel en is
meer een bezinningscentrum. Het gaat om de levensvragen van de mensen.
- de oprichters wilden laten zien dat mensen ook als ze alleen uitgaan van hun eigen
zedelijk inzicht de opvouw van een rechtvaardige samenleving kunnen bewerkstellen.
Zo kwamen er initiatieven op het gebied van ziekenhuizen, leger, gevangenissen, en
het basisonderwijs. In een ziekenhuis zijn ook humanistische raadlieden aanwezig.
Ze gaan er vanuit dat ook mensen die niet geloven soms steun nodig hebben.
Humanistisch vormingsonderwijs HVO (1967)
- ze wilden eerst ook humanistische scholen bouwen. Toch hebben ze dit niet gedaan want
ze konden zich ook wel in het openbare onderwijs vinden. Evengoed is er wel een school
waar leraren deze opleiding kunnen volgen zodat ze HVO mogen geven in Nederland.
Scheiding staat en religie
Humanisme is een voorstander van scheiding tussen staat en religie. De staat moet mensen
zelf laten ontplooien. Het humanisme wil dus niet de religie stoppen, want ze vinden dat de
staat even fout zit bij de oorlogen.
Scheiding moraal en religie
Iedere cultuur heeft een moraal (onderscheid wat goed en wat fout is). bv dat je mensen
niet mag pijn doen. Ze zeggen daarbij dat het niet goed is omdat god dat vind. De ethiek
geeft dus religieuze redenen waarom onze moraal goed is. Het is belangrijk dat 'god' dit
graag wil. Wanneer je gaat geloven in de mens dan is dat een slechte basis. Vele mensen zijn
namelijk erg slecht. Zo wordt het dan dat 'als god dood is, is alles geoorloofd'.
- een humanist denkt dat een mens dit evengoed zonder god kan. Dit aan de hand van je
geweten enz. de kerk heb je daarbij niet nodig.
Moraal van het humanisme
1. de voortdurende bereidheid zich in denken en doen naar normen van redelijkheid en
zedelijkheid te verantwoorden.
2. de helpende zorg voor de medemens om hem in staat te stellen zich te ontplooien tot een
volwaardig bestaan in zelfbestemming.
3. het streven naar een samenleving waarin vrijheid, gerechtigheid, verdraagzaamheid,
eerbied voor de menselijke waardigheid en medemenselijkheid centraal staan.
- humanisme is de belangrijkste niet-religieuze levensbeschouwing.
- ze geloven evengoed maar dan in andere werkelijkheid die niet zichtbaar is.
- het geloof in de mens is wel heel sterk.
- humanist gaat er vanuit dat de mens zichzelf norm kan en mag zijn.
- de humanist gelooft in zichzelf.
Atheïsten (stroming binnen humanisme)
- ontkennen het bestaan van god.
Agnosten (stroming binnen het humanisme)
- ze stellen dat je niet kunt weten of god wel of niet bestaat.
- bij hen speelt het bestaan van een hogere macht ook geen rol.
Paul cliteur
- Paul keert zich vooral tegen de opvatting dat god een almachtig, alwetend eeuwig zou zijn.
- hij staat niet tegen het idee dat god liefde of energie is.
-1945 - maar het gedachtegoed gaat terug naar griekse oudheid.
- Griekse protagors: 5e eeuw voor chr. 'de mens is de maat van alle dingen'
- Griekse filosoof socrates: 4e eeuw voor chr. Is bekend om zijn kritische onderzoek,
hij leerde de mens om steeds vragen te blijven stellen.
- 1e humanistische beweging is ontstaan in Italië, rond de steden Florence en Rome, tegelijk
met wat in de cultuurgeschiedenis de renaissance heet.
- meest bekende namen:
- pico della mirandola 1304-1379: hij schreef over de waardigheid van de mens. En
dat de mens verantwoordelijk is voor zijn eigen levensinvulling.
- erasmus: 1466-1536: verzet zich tegen de kerk. De mens heeft een eigen wil en is
zelf verantwoordelijk voor zijn denken, niet de kerk.
Vrije gedachte (mensen die tegen de kerk zijn) dus antigodsdienstig.
- domela nieuwenhuis, eduard douwes dekker (multatuli)
, Het hedendaagse humanisme (na 2e wereldoorlog)
- is niet meer een antigodsdienst maar vooral ongodsdienstig
- ontstond toen de kerken gingen beperken.
- Humanitas: de vereniging voor maatschappelijk werk. Is vooral beoogt de helpende
hand te bieden. Wil er zijn voor alle mensen, ongeacht geloof, sekse, herkomst,
leeftijd of opleiding.
- Humanistisch verbond (1946): een vereniging voor mensen die humanistische
ideeën een warm hart toedragen. Het heeft geen vooropgezet praktisch doel en is
meer een bezinningscentrum. Het gaat om de levensvragen van de mensen.
- de oprichters wilden laten zien dat mensen ook als ze alleen uitgaan van hun eigen
zedelijk inzicht de opvouw van een rechtvaardige samenleving kunnen bewerkstellen.
Zo kwamen er initiatieven op het gebied van ziekenhuizen, leger, gevangenissen, en
het basisonderwijs. In een ziekenhuis zijn ook humanistische raadlieden aanwezig.
Ze gaan er vanuit dat ook mensen die niet geloven soms steun nodig hebben.
Humanistisch vormingsonderwijs HVO (1967)
- ze wilden eerst ook humanistische scholen bouwen. Toch hebben ze dit niet gedaan want
ze konden zich ook wel in het openbare onderwijs vinden. Evengoed is er wel een school
waar leraren deze opleiding kunnen volgen zodat ze HVO mogen geven in Nederland.
Scheiding staat en religie
Humanisme is een voorstander van scheiding tussen staat en religie. De staat moet mensen
zelf laten ontplooien. Het humanisme wil dus niet de religie stoppen, want ze vinden dat de
staat even fout zit bij de oorlogen.
Scheiding moraal en religie
Iedere cultuur heeft een moraal (onderscheid wat goed en wat fout is). bv dat je mensen
niet mag pijn doen. Ze zeggen daarbij dat het niet goed is omdat god dat vind. De ethiek
geeft dus religieuze redenen waarom onze moraal goed is. Het is belangrijk dat 'god' dit
graag wil. Wanneer je gaat geloven in de mens dan is dat een slechte basis. Vele mensen zijn
namelijk erg slecht. Zo wordt het dan dat 'als god dood is, is alles geoorloofd'.
- een humanist denkt dat een mens dit evengoed zonder god kan. Dit aan de hand van je
geweten enz. de kerk heb je daarbij niet nodig.
Moraal van het humanisme
1. de voortdurende bereidheid zich in denken en doen naar normen van redelijkheid en
zedelijkheid te verantwoorden.
2. de helpende zorg voor de medemens om hem in staat te stellen zich te ontplooien tot een
volwaardig bestaan in zelfbestemming.
3. het streven naar een samenleving waarin vrijheid, gerechtigheid, verdraagzaamheid,
eerbied voor de menselijke waardigheid en medemenselijkheid centraal staan.
