‘The right of children to be loved’
Liao
Elk kind heeft vanaf de geboorte recht op verzorging en, indien mogelijk, liefde tot het moment
dat hij of zij in staat is om voor zich zelf te zorgen.
- Liao beschouwt het als een duidelijk geval van morele blindheid als iemand niet zou
erkennen dat elk kind daar recht op heeft.
- “Veel mensen zullen echter waarschijnlijk sceptisch staan tegenover deze bewering. Een
aantal schrijvers is bezorgd dat rechten vaak worden opgeëist zonder dat er voldoende is
nagedacht over de vraag of deze claims kunnen worden gerechtvaardigd. Deze schrijvers
merken dit terecht op, want ongepast gebruik van het concept van rechten kan er toe
leiden dat de belangrijke status van rechten worden afgezwakt.”
- “Bovendien zijn er een aantal vragen die in twijfel kunnen trekken of kinderen dit recht
inderdaad hebben. Het beschouwende recht lijkt bijvoorbeeld een claimrecht te zijn, wat
zou betekenen dat iemand de plicht heeft om van een kind te houden.”
* Is het mogelijk om liefde op te eisen als een plicht? Liefde is een emotie en
daarom niet aanbevelenswaardig, terwijl plichten vereisen dat de door de plicht
verlangde handeling aanbevelenswaardig is.
● Maar als er geen plicht is om lief te hebben, dan kan er conceptueel geen
recht zijn voor kinderen om liefde te ontvangen.
* Zelfs al zou dit recht gerechtvaardigd kunnen zijn, wie heeft dan de plicht om
liefde aan kinderen te bieden? Biologische ouders? Burgers van de staat?
Iedereen? Hoe beslist iemand dat?
Children’s right to be loved as a human right
Een manier om het recht voor kinderen te verankeren kan de volgende zijn:
“Mensen hebben rechten op die voorwaarden die essentieel zijn voor een goed leven. Dit
geldt ook voor kinderen, want zij zijn ook mensen. Geliefd zijn is een voorwaarde die
voor kinderen essentieel is om een goed leven te leiden. Daarom hebben kinderen recht op
liefde.”
Het soort liefde waar het om gaat betreft ouderliefde. Dit heeft het volgende kenmerk:
“Een kind liefhebben is het zoeken naar een zeer intense interactie met het kind, waarbij
men het kind waardeert, waar men tracht fysieke en psychologische nabijheid met het
kind tot stand te brengen en te handhaven, waarbij men tracht het welzijn van het kind te
bevorderen en waar men wenst dat het kind wederzijds is of reageert op zijn liefde.”
De bewering dat kinderen op deze manier gelief moeten worden, is een empirische bewering.
Veel mensen zouden deze bewering voor de hand liggend vinden, waarschijnlijk vanuit hun eigen
ervaring. Maar deze bevinding is ook aangetoond door middel van wetenschappelijk onderzoek.
Verschillende onderzoeken hebben aangetoond dat de psychologische, sociale, cognitieve en
fysieke ontwikkeling van een kind ernstig kunnen worden belemmerd als het kind geen liefde
ontvangt.
Liao
Elk kind heeft vanaf de geboorte recht op verzorging en, indien mogelijk, liefde tot het moment
dat hij of zij in staat is om voor zich zelf te zorgen.
- Liao beschouwt het als een duidelijk geval van morele blindheid als iemand niet zou
erkennen dat elk kind daar recht op heeft.
- “Veel mensen zullen echter waarschijnlijk sceptisch staan tegenover deze bewering. Een
aantal schrijvers is bezorgd dat rechten vaak worden opgeëist zonder dat er voldoende is
nagedacht over de vraag of deze claims kunnen worden gerechtvaardigd. Deze schrijvers
merken dit terecht op, want ongepast gebruik van het concept van rechten kan er toe
leiden dat de belangrijke status van rechten worden afgezwakt.”
- “Bovendien zijn er een aantal vragen die in twijfel kunnen trekken of kinderen dit recht
inderdaad hebben. Het beschouwende recht lijkt bijvoorbeeld een claimrecht te zijn, wat
zou betekenen dat iemand de plicht heeft om van een kind te houden.”
* Is het mogelijk om liefde op te eisen als een plicht? Liefde is een emotie en
daarom niet aanbevelenswaardig, terwijl plichten vereisen dat de door de plicht
verlangde handeling aanbevelenswaardig is.
● Maar als er geen plicht is om lief te hebben, dan kan er conceptueel geen
recht zijn voor kinderen om liefde te ontvangen.
* Zelfs al zou dit recht gerechtvaardigd kunnen zijn, wie heeft dan de plicht om
liefde aan kinderen te bieden? Biologische ouders? Burgers van de staat?
Iedereen? Hoe beslist iemand dat?
Children’s right to be loved as a human right
Een manier om het recht voor kinderen te verankeren kan de volgende zijn:
“Mensen hebben rechten op die voorwaarden die essentieel zijn voor een goed leven. Dit
geldt ook voor kinderen, want zij zijn ook mensen. Geliefd zijn is een voorwaarde die
voor kinderen essentieel is om een goed leven te leiden. Daarom hebben kinderen recht op
liefde.”
Het soort liefde waar het om gaat betreft ouderliefde. Dit heeft het volgende kenmerk:
“Een kind liefhebben is het zoeken naar een zeer intense interactie met het kind, waarbij
men het kind waardeert, waar men tracht fysieke en psychologische nabijheid met het
kind tot stand te brengen en te handhaven, waarbij men tracht het welzijn van het kind te
bevorderen en waar men wenst dat het kind wederzijds is of reageert op zijn liefde.”
De bewering dat kinderen op deze manier gelief moeten worden, is een empirische bewering.
Veel mensen zouden deze bewering voor de hand liggend vinden, waarschijnlijk vanuit hun eigen
ervaring. Maar deze bevinding is ook aangetoond door middel van wetenschappelijk onderzoek.
Verschillende onderzoeken hebben aangetoond dat de psychologische, sociale, cognitieve en
fysieke ontwikkeling van een kind ernstig kunnen worden belemmerd als het kind geen liefde
ontvangt.
